Posts Tagged ‘мудрость’

СЧАСТЬЕ в тебе самом

Среда, Декабрь 8th, 2010

«Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.»
-Пифагор

«Если хочешь быть счастливым — будь им! »
-Козьма Прутков

«Говорят, что несчастие хорошая школа; может быть. Но счастие есть лучший университет »
-А.C. Пушкин

«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми »
-А. Линкольн

«В белизне уйма оттенков. Счастье, как и весна, каждый раз меняет свой облик »
-А. Моруа

«Где нет стремления к счастью, там нет и стремления вообще. Стремление к счастью – это стремление стремлений.»
-Л. Фейербах

«Если мы принимаем жизнь всем сердцем, как дар, грани которого простираются все дальше, то наши страдания, разочарования и неудачи наполнятся для нас таким же смыслом как и наши радости»
-А. ван Каам

«Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно-единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще »
-О. Уайльд

«Жизнь сама по себе — ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее. »
-М. Монтень

«Люди могут быть счастливы лишь при условии, что они не считают счастье целью жизни »
-Дж. Оруэлл

«Мудрость состоит не в том, чтобы подавлять наши страсти, а в том, чтобы заставлять их содействовать нашему счастью. »
-С. Дюбе

«Мы обладаем только тем счастьем, которое способны понять.»
-М. Метерлинк

«Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней»
-Марк Аврелий

«Некоторым для счастья недостает только счастья »
-С. Лец

«Потребность счастья кажется мне самым благородным стремлением человеческого сердца. »
-А. Камю

«Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня: он уверен, что принадлежит сам себе.»
-Сенека

«Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает. Но если вы перенесете свое внимание на другие вещи, Оно придет и тихонько сядет вам на плечо»
-В. Франкл

«Счастье человека состоит в беспрепятственном приложении его преобладающей способности. »
-Аристотель

«Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдете его, вы, подобно старухе, искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было все время у вас на носу.»
-Б. Шоу

«Счастье — по крайней мере однажды — стучится в каждую дверь.»
-У. Хэзлитт

«Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.»
-Платон

«Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем»
-Пифагор

катится мир!

Пятница, Ноябрь 19th, 2010

«
К несчастью, мир сейчас не таков, каким был раньше. Дети перестали слушаться своих родителей, каждый хочет написать книгу. Конец света уже близок
»
— Папирус Присса, примерно 3350 г. до н.э.
«
Эта молодежь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Младое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру.
»
— Надпись на горшке, найденном в Месопотамии. ок. 3000 до н.э.
«
У меня чувство, что мир доживает последние дни. Повсюду царит взяточничество и коррупция…
»
— Глиняная табличка, найденная там же. 2800 год до н. э.
«
Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна.
»
— Гесиод, ок. 720 до н.э.
«
Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами; они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие.
»
— Сократ, ок. 380 до н.э.
«
Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя:
богатыри — не вы!
»
— «Бородино». Михаил Юрьевич Лермонтов, первая половина XIX в.
«
И вечность прежде была поосновательнее.
»
— Станислав Ежи Лец, XX в.

В общем, нытью этому уже больше 9000 лет. Я гарантирую это!
(далее…)

фантастика – популярное ПРОРОЧЕСТВО)))

Четверг, Ноябрь 18th, 2010

и все, что ты хочешь видеть – то ты и видишь, ибо есть ты ОДНО ЕДИНОЕ со ВСЕМ вокруг САМО в СЕБЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ… ТЫ ТОЖЕ СЕКТА)))
секта: религия счастья

Реальность или фантастика?: Космонавты древности cekta.net

Реальность или фантастика?: Космонавты древности cekta.net

Фанта́стика— разновидность мимесиса, в узком смысле — жанр художественной литературы, кино и изобразительного искусства; её эстетической доминантой является категория фантастического, состоящая в нарушении рамок, границ, правил репрезентации («условностей»). Основным признаком фантастики является наличие в произведении фантастического допущения.

(далее…)

СЧАСТЬЕ И ДОБРОДЕТЕЛЬ

Воскресенье, Ноябрь 7th, 2010

СЧАСТЬЕ И ДОБРОДЕТЕЛЬ;  АРИСТОТЕЛЬ. «НИКОМАХОВА ЭТИКА»

Этические учения античности, средневековья, в значительной мере и Нового времени исходили из образа человека, основным стремлением которого является стремление к счастью. В этом общем смысле все они были эвдемонистическими (от греческого eudaimonia — счастье). Различия между ними начинались при конкретизации того, что такое счастье и как оно достигается. Одни считали, что человек достигает счастливого состояния непосредственно — в той мере, в какой он руководствуется своим желанием счастья и старается наиболее полно его удовлетворить. По мнению других, ни в понимании счастья, ни в стремлении к нему нельзя руководствоваться непосредственными ощущениями, путь к счастью может даже предполагать отказ от них. Так в этике возникли две уже упоминавшиеся полярные теоретические традиции, которые по имени их наиболее ярких античных представителей получили наименование эпикурейской и стоической. Из них эвдемонистической принято именовать только первую — эпикурейскую — традицию а этике. Здесь речь идет об эвдемонизме в узком, специальном смысле слова. Не ставя под сомнение адекватность такого обозначения, следует отметить, что противоположная — стоическая — традиция вовсе не является антиэвдемонистической. Она также признает первичность и существенность желания счастья, но при этом полагает, что в действительности счастьем является нечто иное, чем обычно принято считать счастье.

Следует, таким образом, различать эвдемонизм в широком смысле слова как некую исходно-аксиоматическую установку этической теории и эвдемонизм в узком смысле слова как особую этическую традицию. Это различение, в частности выделение эвдемонизма в широком смысле слова, важно для осмысления основополагающего значения категории счастья в системе моральных понятий.

 АРИСТОТЕЛЬ: СЧАСТЬЕ

АРИСТОТЕЛЬ: СЧАСТЬЕ

Счастье — фундаментальная категория человеческого бытия. В известном смысле самого человека можно определить как существо, предназначение которого состоит в том, чтобы быть счастливым. «Человек рожден для счастья, как птица для полета», — гласит русская пословица. Понятием счастья в самом общем виде обозначается наиболее полное воплощение человеческого предназначения в индивидуальных судьбах. Счастливой обычно именуется жизнь, состоявшаяся во всей полноте желаний и возможностей. Это — удавшаяся жизнь, гармоничное сочетание всех ее проявлений, обладание наилучшими и наибольшими благами, устойчивое состояние эмоционального подъема, радости.

Счастье как реальное явление и как предмет анализа трудно идентифицировать. Это обусловлено тем, что оно является своего рода интегралом человеческой жизни, связано со всеми ее сколько-нибудь существенными аспектами и проявлениями. В эмпирическом аспекте счастье неисчерпаемо, его нельзя рассчитать. В логическом аспекте оно бессодержательно; желающий установить общие определения и правила счастья вынужден будет повторить за Козьмой Прутковым: «Хочешь быть счастливым, будь им». Анализ жизненных контекстов, которые фиксируются в терминах счастья, и теоретических размышлений по этому вопросу показывает: счастье обнаруживается в напряжениях, возникающих в процессе взаимодействия различных силовых линий жизни и ставящих человека перед сложнейшими дилеммами. По крайней мере, три из них имеют существенный и универсальный характер.

(далее…)

Вы улыбайтесь, господа, улыбайтесь… ;-)

Пятница, Март 12th, 2010
Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен

Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен

«— Господи! Если бы вы знали, как вы мне все надоели. Ну поймите же, барон Мюнхгаузен славен не тем, что летал или не летал, а тем, что не врёт. Если обещал, что снова полечу на Луну, я должен это сделать. Ты готова, Марта?..
— Томас ступай домой, готовь ужин. Когда я вернусь, пусть будет шесть часов.
— Шесть вечера или шесть утра?
— Шесть дня…
— Я понял, в чем Ваша беда. Вы слишком серьезны. Умное лицо — это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Вы улыбайтесь, господа, улыбайтесь…» [„Тот самый Мюнхгаузен“, 1979]

Скептицизм

Суббота, Декабрь 5th, 2009

Скептици́зм (от греч. skeptikos — рассматривающий, исследующий) — философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины. Умеренный скептицизм ограничивается познанием фактов, проявляя сдержанность по отношению ко всем гипотезам и теориям. В обыденном смысле скептицизм — психологическое состояние неуверенности, сомнения в чем-либо, заставляющее воздерживаться от высказывания категорических суждений.

Скептицизм // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 20.11.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=20013613 (дата обращения: 20.11.2009).

Солипсизм

Суббота, Декабрь 5th, 2009

Солипсизм (от лат. solus — «единственный» и лат. ipse — «сам») — радикальная философская позиция, характеризующаяся признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственно-несомненной реальности и отрицанием объективной реальности окружающего мира. Иногда этот термин употребляется в этическом смысле как крайний эгоизм. Плохо работает, если в одной комнате находится более одного солипсиста.

В различных трактовках подразумевает:

  • Сомнение в реальности и/или достоверности всего сущего;
  • Отрицание реальности всего, кроме собственного Я;
  • Отрицание духовности всего, кроме собственного Я.

Одним из наиболее обсуждаемых моментов солипсизма является его непротиворечивость, попытки опровергнуть которую так и не увенчались заметным успехом. Таким образом, солипсизм своей непротиворечивостью ставит под сомнение состоятельность материализма и идеализма.

Солипсизм // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 04.12.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=20367908 (дата обращения: 04.12.2009).

Агностицизм

Суббота, Декабрь 5th, 2009

Агностици́зм (от др.-греч. ἄγνωστος — непознаваемый, непознанный) — направление в философии, считающее невозможным объективное познание окружающей действительности посредством собственного опыта. Таким образом, агностицизм подвергает сомнению истинность или возможность доказательства или опровержения утверждений в некоторой области, особенно в метафизике и теологии.

Агностицизм есть колебание между материализмом и идеализмом, то есть на практике колебание между материалистической наукой и поповщиной.

— В. И. Ленин

)))

Агностицизм // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 23.11.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=20093366 (дата обращения: 23.11.2009).

стереотип РЕАЛЬНОСТЬ

Суббота, Декабрь 5th, 2009

этот МИР ТВОЯ ИДЕЯ)))

Стереотип (греч. stereos + typos — «твердый» + «отпечаток») . — это устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения их с внутренними идеалами. Система стереотипов составляет миропонимание.

Реа́льность (от лат. realis — вещественный, действительный) — истинная форма существования материи, которая является таковой, вне зависимости от её восприятия.

Паттерн (англ. pattern) — английское слово, значение которого передается по-русски словами «шаблон», «система», «структура», «принцип», «модель», также это слово имеет значение «узор».)

Реальность // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 28.11.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=20222165 (дата обращения: 28.11.2009).

Стереотип // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 28.10.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=19466605 (дата обращения: 28.10.2009).

Паттерн // Википедия. [2009—2009]. Дата обновления: 24.09.2009. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=18673381 (дата обращения: 24.09.2009).

Власть

Суббота, Декабрь 5th, 2009

власть — управление неуправляемым)))